遠藤周作 『女の一生〈1部〉キクの場合』

119冊目！

女の一生〈1部〉キクの場合 遠藤 周作 （新潮文庫）　新潮社 1986-03 by G-Tools

ミッション系の高校に通っていた頃、研修旅行で長崎を訪れたことがあります。直前の「宗教」の授業で、「浦上四番崩れ」について学び、先生が参考資料として挙げていたのがこの本でした。

（※「浦上四番崩れ」…明治政府発足直後、長崎の隠れキリシタンたちが一斉に検挙され、流罪・迫害された事件）

当時はキリスト教に興味を持ち始めていた頃で、先生からお借りして夢中で読んだのを覚えています。主人公のキクが、浦上天主堂のマリア像にたびたび話しかける場面が印象的でした。実際にそのマリア像を見たとき、なぜかしばらく動けませんでした…。

大河ドラマ「龍馬伝」の第3部に入って、舞台の中心が長崎になりました。テレビ画面に映る浦上天主堂を見て、この作品のことを思い出し、もう一度読みたくなって本屋で手に取りました。----------大まかなあらすじは覚えていたけれど、5年以上間隔が空いていたせいか新鮮な感覚で読めたと思います。時代背景や人々の交錯する思いが細かく読み取れるようになって、後半のクライマックス部分は予想以上に心に響きました。

時代の流れに翻弄される愛、家族に反対される未来、貧しく労働が続く生活、病で次第に動かなくなる体…。

キクの姿と自分を重ねてしまうのは、傲慢（ごうまん）でしょうか？

たび重なる障害に耐えながら、たった一人の愛する人のために生きようとした主人公。そのひたむきな姿勢は、まさに女性だからこそ描ける人間像なのかもしれません。

（余談：一方で、ジェンダー論の立場からはどんな読み方ができるのか、別の見方ができるのかもしれないという興味はあります）

初読のときは、キクの生き方に憧れていた自分がいたと思います。初恋の人をしたい続けて、自分の体までも尽くしながら命を燃やす。そして命が尽きたあとも、人々の心を打って輝き続ける。

遠藤周作は「日本人の立場からの信仰」をテーマに著作活動をしていました。確かに日本文化の中でのキリスト教のありようについて、考えさせられる場面は次々に出てきます。

ただ、どうも私が読むと、「女としてのはかなさや美しさ」につい酔ってしまう傾向がある気もします。キクとの共通点を拾い出しては、自分を美化して満足しているのに気づくのです。

確固とした自我を持てずに生きている。その現実は、なさけなさと哀しさも響かせています。

→遠藤周作の他の作品：
　　・『海と毒薬』　（2005/01/11の記事）
　　・『深い河』　（2012/02/20の記事）

（書店で購入・背表紙幅：1.9cm）

2010/08/27 (Fri) キリスト教